背诵经节： 可7:35 他的耳朵立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。
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听抄信息 各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好，我们今天来读马可福音的第七章。借着读这一章，我们盼望更多地认识我们的主。 这一章因着法利赛人，就是那些犹太的宗教家，他们来搅扰主耶稣，跟着主耶稣说祂的门徒，因为用俗手吃饭，就是用没有洗的手吃饭，就来责怪他们。主耶稣就讲了一段关于内出的才污秽人的教导。 祂说，从外面进去的，没有一样能污秽人，惟有从人里面出来的，乃能污秽人。就是说入口的不能污秽人，出口的才能污秽人。祂说，这从外面进入的不能污秽人，因为不是进入他的心，乃是进入他的肚腹，又排到茅厕里。祂这样说，就把各样的食物都洁净了。祂又说，从人里面出来的，那才污秽人。因为从人里面出来的，就是从人心里，发出恶念、淫乱、偷窃、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、狂傲、愚妄；这一切的恶，都是从人里面发出来，且能污秽人。所以，主耶稣在意的是人心中所发出的恶，这个从里面发出的恶，是人的堕落和有罪的性情所产生的恶果。 所以，因着我们人的堕落，因着人有罪的性情，在我们的心里，在我们的里面，发出很多邪恶的东西，这些东西怎么来被洁净呢？怎么来除去？是没有办法用别的东西来洁净的，唯有基督的生命，基督这无罪的生命，基督这个无罪的食物，祂自己做了生命的粮，被我们吃下去，才能够洁净我们内心的污秽。我们外面所犯的罪，祂流出的宝血来洁净，而里面我们所发出的恶，就是那个邪恶的犯罪的性情犯罪的生命所出来的东西，只有基督的生命，基督这无罪的生命，无罪的生命之粮才能洁除。 在下一段，借着赶逐迦南女孩的鬼，祂向我们启示，祂是给儿女的饼。祂说，要让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给小狗。那个迦南妇人回答祂说，是，主啊，是的，就是小狗在桌子底下，也吃孩子们的碎渣。 这一段对话我们可以看出，主耶稣祂自己是给儿女的饼。在祂看来，以色列人，神的选民，乃是神的儿女，祂这生命的饼是给他们吃的。但是外邦人，就像外邦的狗，是不配吃这个饼的，但是这个饼掉到桌子底下成了碎渣，却是给小狗吃的。所以这些外邦的小狗，不配的人，也能够吃从桌子上掉下来的碎渣。主耶稣不光是生命的饼，在桌子上给儿女吃，也是掉到地上的碎渣给外邦人吃。无论如何，无论是犹太人，神的选民，还是外邦人，外邦的小狗，我们借着吃这个生命的饼，生命的粮，就能够洁除我们里面的污秽。 这是头一段，然后在这一章的后一段，给我们看见主耶稣医治一个耳聋舌结的人。这里说，祂到了低加波利境内的加利利海，有人带着一个耳聋舌结的人，来就耶稣，求祂按手在他身上。耶稣就暗暗地领他离开群众，到一边去，就用指头探入他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头。望天叹息，对他说，以法大！就是，开了吧！他的耳朵立即开了，舌结也解了，说话也清楚了。 在这里主耶稣医治一个又聋又哑，耳聋舌结的人。又聋又哑，是指他的物质的身体，耳朵是聋的，不能听见声音，舌头是结的，是哑的，也不能说话。主耶稣用指头探入他的耳朵，医治他的耳聋，然后用唾沫膏抹他的舌头，医治他的舌结，叫他又能听见，又能说话。 这个口哑是由于耳聋，奴仆救主医治的救恩，首先是对付他的耳朵，而后抹他的舌头，祂这样就治好了这个耳聋舌结的人。 这是一个物质的身体耳聋舌结的人，可能我们许多人，物质的耳朵也不聋，物质的舌头也不结，但是我们的属灵上，却是又聋又哑的。我们听不见神的声音，我们也不能开口说神的话赞美神。我们的耳朵是用来听神的声音的，我们的舌头，我们的口是为着说神的话，是为着赞美神的。因着我们耳聋舌结，我们既不能听神的声音，也不能赞美神，也不能为神说话。我们也是需要这个奴仆救主的医治，我们需要祂这个医治的主，把祂的指头探到我们的耳朵里，开通我们的耳朵，也需要祂口中说出来的话，膏抹我们的舌头，叫我们的舌头能够说话，能够为主说话，能够赞美我们的神。 从这一章我们看见我们的主，祂是生命的饼，给儿女的饼，祂也是从桌子上掉下来的碎渣。无论是饼还是碎渣，祂都是给我们做食物的，做我们生命的粮，做我们生命的食物，好洁除清洁我们里面的污秽，叫我们得着生机的救恩。 主祂也来医治我们，祂也是医治的主，医治我们的耳聋，医治我们的舌结，医治我们的耳朵，借着祂的指头探入我们的耳朵，开通我们的耳朵，也借着祂的话，膏抹我们的舌头，叫我们的舌得着医治，叫我们能够开口，赞美神，为神说话。 弟兄姊妹，感谢赞美我们的主！主耶稣是何等的宝贝，祂是那生命的饼，生命的粮，给我们吃，祂也是那医治者，来开通我们的耳朵，医治我们的舌结，叫我们能听得见神的声音，叫我们为神说话，并且赞美我们的神，这就是奴仆救主的服事，祂借着这样的服事，把祂自己服事到我们的里面，叫我们得着祂生命的供应，得着祂生机的救恩，叫我们里面的污秽得着清理，得着清洁，得着医治。也叫我们的耳聋舌结得着医治，叫我们能听神的话，也叫我们能赞美神，为神说话，感谢赞美我们的奴仆救主，何等的美妙！何等的美好！谢谢主！