认识基督.弗1.mp3

📝背诵经节：

弗 1:10

为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

📒参考问题：

1、“在基督里”能带给我们怎样的属灵福分？神在基督和召会里面运行的能力，有哪四重呢？

2、神永远的行政和经纶是什么？神经纶的目标是什么？

📖信息听抄：

以弗所书第一章第三节至第四节，我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；

第七节，我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，

第十节，为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；

第十九节至二十三节，以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。

各位弟兄姊妹，各位朋友，欢迎大家来到圣经共读，借着共同读圣经，我们认识基督，我们享受基督，经历基督。今天的共读，我们来到以弗所书，今天我们要读以弗所书第一章。以弗所书是一卷论到召会的书，以弗所书给我们看见：召会是基督的奥秘，是基督的身体，作基督的丰满，成为神的丰满。但是，在这一卷论到召会的书里，我们看见几乎每一节都论到基督，都讲到基督。特别有一个关键的词，就是“在基督里”。

召会乃是在基督里的，所有一切的福分都是在基督里，神赐给我们的一切福分都是在基督里。所以，今天我们看见召会乃是在基督里，神一切的祝福和福分也是在基督里。以弗所书的第一章给我们看见：召会在基督里所得着的福分，也就是神给召会的福分，那这一切的福分都有一个条件，都是在基督里赐给我们的。第三节第四节说，我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们(神的祝福，各种诸天界里，各样属灵的福分，都是在基督里赐给我们的)；就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵。

父的拣选，是在创立世界以前。但是，父拣选我们，是在基督里拣选了我们。弟兄姊妹，你有没有想过，你所蒙的一切福分，神所赐给你一切诸天界里属灵的福分，都是在基督里赐给你的，而且我们蒙拣选，在创立世界以前，就蒙父神的拣选，是在基督里拣选了我们。不光如此，祂也照祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己。我们被父神拣选是成为圣别、没有瑕疵。我们蒙祂预定是要得儿子的名分，这些都是在基督里。我们蒙拣选是在基督里，我们得预定也是在基督里，祂要我们借着耶稣基督得儿子的名分，我们在耶稣基督里就得蒙救赎。第七节，我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免。这蒙爱者就是基督，基督是神的爱子，是这位蒙爱者。我们得蒙救赎是在基督里，我们有一个错误的观念，以为我们的罪先要除掉，我们蒙了救赎、得了洁净、得了赦免之后，神才能把我放在基督里。其实这是一个错误的观念，我们是首先被父神把我们放在蒙爱者基督的里面，我们在这基督里，在这位蒙爱者里面，借着祂的血才得蒙救赎，就是过犯得以赦免，我们是先被放在基督里，然后才得蒙救赎，就是我们的过犯得以赦免。

在第一章的第十节给我们看见神的经纶，神在时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。神经纶的目标乃是叫万有都归一在基督这独一的元首之下。基督是元首，神已使基督作万有的头，借着神在所有世代中一切的安排，万有要在新天新地中，在基督里归一于一个元首之下，这就是神永远的行政和经纶。二十二节启示，归一于一个元首之下，乃是向着召会的，使基督的身体既得着拯救，脱离由天使和人的背叛，所引起在死亡和黑暗里，宇宙性崩溃的混乱，就得以分享基督这位元首的一切。信徒能有分于这归一，乃是因着乐意在召会生活里归一于一个元首之下，在生命里长大，并活在祂的光中。当万有都在基督里归一于一个元首之下，就有完全的平安与和谐，完全从崩溃中得着拯救，这就是万物复兴的开始。所以第十节给我们看见神经纶的目标：就是叫万有都在基督里归一于一个元首之下，就是都归一在基督这一个元首之下。首先我们作为召会、基督的身体，率先归一在基督这元首之下，然后神就能借着基督，借着召会，将万有都归一在基督这个独一的元首之下。