背诵经节： 可 15:2 彼拉多问祂说，你是犹太人的王么？耶稣回答说，你说的是。 可 15:38～39 殿里的幔子从上到下裂为两半。 对面站着的百夫长，看见祂这样断气，就说，这人真是神的儿子。 参考问题： 1、本章看到主耶稣被钉十字架，请问祂被钉的真正原因是什么？有什么意义？ 2、祂被钉十字架后，殿里的幔子从上到下裂开，有什么属灵意义？
信息听抄： 各位弟兄姊妹、各位朋友大家好！今天我们来读马可福音的第十五章，借着读这一章，我们盼望认识主耶稣，认识这位基督是怎样的一位基督。 十五章给我们看见，这位基督是被钉十字架的基督。祂在十四章的时候就被出卖、被捉拿、被带到犹太的议会那里去审问，结果他们告祂许多的事，祂都一言不答。最后这个大祭司问祂说，你是那当受颂赞者的儿子基督不是，耶稣明确的回答说，我是！你们要看见人子坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。就因着这句话，他们就定祂死罪。祂被定死罪之后，人就向祂吐唾沫，把唾沫吐在祂的脸上，又蒙着祂的脸、用拳头打祂、用手掌打祂。这就是在十四章我们的主耶稣所遭受的，被辱骂、被拳头打、被手掌打、被吐唾沫。 到了十五章，我们就看见祭司长就把主耶稣交给当时的罗马总督彼拉多，就在彼拉多面前受审问。彼拉多问祂说，你是犹太人的王吗？耶稣回答说，你说的是。祭司长告祂许多事，耶稣仍然是一言不答。在这里我们就看见我们的奴仆救主不仅在十四章，像羊在剪毛的人面前受犹太首领的审判，也在本章像犯人一样，在告祂的人面前受罗马总督的审判。结果就是什么？结果就是要祂受死，用祂生命的赎价来服事罪人。这个赎价不光是为着犹太首领所代表的犹太人，也是为着罗马总督所代表的外邦人。主耶稣被犹太人审，然后被外邦总督审。祂的死是为犹太人死的，也是为所有的外邦人死的。 然后祂就在彼拉多面前受审，这个受审当然祂没有任何的过错、没有任何的罪，但是彼拉多其实知道，耶稣是因为祭司长的嫉妒才把祂交了来，每逢节期他们都要释放一个罪犯，祭司长就挑唆群众宁可释放一个杀人犯巴拿巴给他们，也要把耶稣钉在十字架上。彼拉多就问他们说，祂做了什么恶事？他们却更加喊叫说钉祂十字架。彼拉多想要叫群众满意，就释放巴拿巴给他们，将耶稣鞭打了交给人钉十字架。 你在这里看见，这个外邦的政治黑暗不公。何等的黑暗，何等的不公！这个总督知道，耶稣是被人嫉妒才交给他的，而且他也知道祂没有做什么恶事，他却因着讨好群众，想要叫群众满意，就把一个杀人罪犯释放了，把一个无罪的耶稣鞭打了，然后交给人钉十字架。主耶稣被判了死刑之后，首先在彼拉多手下受鞭打。 弟兄姊妹朋友们，你们可能不知道，罗马人的鞭刑是多么的严重！皮鞭后面都是铅块，打在人身上就是皮开肉烂。所以祂其实被鞭打的时候,，主耶稣的后背已经是皮开肉烂，血肉模糊了。祂被那些兵丁戴上荆棘做成的冠冕，又用苇子打祂的头。那头上的血就被苇子打在荆棘冠冕上，头上就是血流满头。 主耶稣首先是背上被鞭打，血流在背上，头戴荆棘冠冕被苇子打，血流在头上。不光如此，祂又被吐唾沫在祂的脸上，就交去被钉十字架。钉十字架的时候，你想想看，两个手被钉，两个脚被钉，祂是全身血肉模糊，背上被鞭打，头上被荆棘冠冕扎出血，两手两脚被钉，全身都是血肉模糊，流血不止。就在这个情形下，祂还受到亵渎，还受到戏弄！ 你看这些亵渎祂的话： 第一个，祂被列在最不法的人中，应验了旧约，两边两个强盗，祂是被列在不法的人中，这些祭司长亵渎祂说救你自己吧，祂救了别人不能救自己，你看这是何等亵渎的话，这是何等戏弄的话！你看如果是你，如果你是神的儿子，你能有这个本事，你恐怕就十字架上下来了，但是主耶稣祂的确是救了别人不能救自己。为什么？祂如果救自己就不能救别人。因为必须是祂这一位无罪的神的羔羊，代替人受死、代替人受罪、代替人受痛苦，好救赎人类，所以祂救了别人不能救自己。 然后受了戏弄鞭打，在十字架上多长时间？上午九时一直到下午三时，在十字架上六个小时。你想想看，每分每秒都是痛苦的煎熬。十字架上流血直到血流干，从上午九时到中午的时候是受人的戏弄，从正午到午后三时,遍地都黑暗了。 你看，从正午到午后三时，午后三时的时候，耶稣大声喊着说，以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？翻出来就是我的神，我的神，你为什么弃绝我？在前三个小时，祂是受人的逼迫、戏弄，讥笑、辱骂，后三小时祂的神也离弃了祂，神也弃绝了祂。其实祂在前面受人鞭打、受人戏弄、戴荆棘冠冕的时候，祂有神的同在，但后三小时，神的同在也离开了祂。为什么要离开祂呢?因为祂在这后面三个小时,是代替整个人类的罪，作为唯一的罪人代替世人的罪，在十字架上受神的惩罚、受神的刑罚、受罪的刑罚，因为全人类的罪都积压在祂的身上，神把祂看作一个独一的罪人，将这个刑罚加在祂的身上，那是最大的痛苦！祂在痛苦呼叫，甚至有人用海绵蘸醋给祂喝,最后大声喊叫,气就断了。这就是在这一章里给我们描绘的主耶稣的受死。 祂气断之后很有意思，三十七节说耶稣大声喊叫，气就断了。三十八节说殿里的幔子从上到下裂为两半。对面站着的百夫长看见祂这样断气，就说，这人真是神的儿子。在十字架上受死的，这个作为人受死的乃是神的儿子。 这里祂的断气跟殿里的幔子从上到下裂为两半连在一起是什么意思？这个殿里的幔子，大家要了解。就是说那个圣殿里将圣所和至圣所隔开的那个幔子。至圣所就是神所在的地方，圣所是人能够敬拜神所到的地方。那个幔子隔开就是说神跟人是有隔开的幔子的。当主耶稣在十字架上断气的时候，幔子就裂开了。就是说神跟人之间那个隔离的幔子拿掉了。感谢赞美我们的主！祂的死就除掉了堕落的罪人与神之间的隔开的幔子，神之间的隔离。祂就打通了一条又新又活的路。从慢子经过就是从祂的身体经过。籍着祂的死、藉着祂的流血、藉着祂这样的受苦，我们就能够进到神的面前。 哦，感谢赞美主！主的死是何等的宝贝、何等荣耀的一件事！因着祂这样的受苦，祂为我们被鞭打，祂为我们戴荆棘冠冕，祂为我们双手双脚被钉，祂为我们受辱骂、祂为我们被吐唾沫、祂为我们受拳打、祂为我们被讥笑、祂为我们被戏弄、祂为我们死在十字架上，遭受神的惩罚，神的刑罚，叫祂真是受了这样的极大的痛苦！ 全人类中间整个古今中外，没有一个人受到祂那样的痛苦。因着祂这样的受死，因着祂这样的受刑罚,我们就能够罪得赦免，因着祂的鞭伤我们就得着医治。至终，因着祂的死就打开了一条通往至圣所的路，就是那个幔子就裂开了，我们就能够进到神的面前。我们感谢赞美我们的主！为着祂的死，我们赞美祂！