认识基督.太3.mp3

📝今日经文：

太 3:16

耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。

📒参考问题：

1、什么是受浸？什么是受膏？有何意义？

2、如何理解16节“理当这这样尽全般的义”？

📖信息听抄：

进入《马太福音》第三章，您将领悟马太三章如何向我们启示耶稣基督，启示怎样一位耶稣基督？

马太二章，向我们启示这位配受敬拜的耶稣，也是受苦的耶稣。祂一出生就遭受地上君王的憎恨、逼迫和追杀。祂被迫逃亡埃及，返回犹太地后，不得已，住在加利利的拿撒勒，一座受人藐视城，为此祂被称为拿撒勒人。二章里那位受苦的耶稣，到三章，又是怎样的一位耶稣呢？我们将看见一位受浸的耶稣、一位受膏的耶稣！

首先，祂受施浸者约翰的浸，然后祂受神的膏。马太三章十六节，“耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。”神的灵仿佛鸽子降下，落在祂身上，父神，如此用圣灵膏祂。

马太三章一节，“那时，施浸者约翰出来，在犹太的旷野传道说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。”于是，他就在约旦河里给人施浸。那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河四周全境的人，都络绎地出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的浸。十三节， “当下，耶稣从加利利出来，到约旦河约翰那里，要受他的浸。”

藉此，我们看见，许多人承认他们的罪，在约旦河里受约翰的浸。耶稣也要受他的浸。这怎么领会，理解？为什么会这样，又为什么需要这样呢？约翰想要拦住祂，说，我当受你的浸，你反到我这里来么？耶稣回答说，你暂且容许我吧，因为我们理当这样尽全般的义。于是约翰容许了祂。主耶稣为什么要受约翰的浸？原来是要尽全般的义。

何为“义”？“义”就是照着神所命定的作法来生活、行事、为人，成为对的。在旧约里，遵守神所赐的律法就是义。现在，神差遣施浸者约翰来设立浸，人受浸就是尽了在神面前的义，意即履行了神的要求。

主耶稣不是以神的身份，乃是以一个人、一个真以色列人的身份，来到约翰这里。因此，祂必须受浸，遵守神这个时代的安排，否则向着神，祂是不对的。主耶稣受浸，不仅是照着神的命定，尽了全般的义，也是将自己摆在死与复活里。受浸的意思就是死，埋葬，然后复活！按照新约，将人浸在水里，第一个意思是将人埋葬，第二个意思是使人复起。因此，受浸在消极方面表征死与埋葬，在积极方面表征复活。主耶稣是一个无罪的人，但这个无罪的人也是一个旧造的人，祂也需要经历死和埋葬。为此，祂把自己摆在水里埋葬了，然后在复活里起来，在复活里来生活、来尽职。感谢主，主耶稣亲自为我们设立为我们设立了榜样，在祂尽职之前，祂先把自己摆到死和埋葬里，然后在来生活、来尽职。感谢主，主耶稣亲自为我们设立了榜样，在祂尽职之前，祂先把自己摆到死和埋葬里，然后在复活里来生活、来尽职。

马太三章十六节，“耶稣受了浸，随即从水里上来，看哪，诸天向祂开了，祂就看见神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。”祂从水里上来之后，立刻看见诸天向祂开了，神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。看哪，又有声音从诸天之上出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的。主耶稣受浸是蒙神喜悦的；祂把自己摆在死与埋葬里，然后在复活里生活、尽职，是蒙神的悦纳的，而且神以圣灵降在祂身上来印证。神的灵，仿佛鸽子降在祂身上，这就是祂的受膏。感谢主，圣灵降在祂身上，就是祂的受膏！