背诵经节： 约20:17 耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。
参考问题： 1、请问，哪些地方可以看出，主不是被人取去，而是复活了？ 2、马利亚看见了复活的主，主对她说了什么话？这些话给我们什么启示？ 3、复活的基督成为那灵，有何特征？
信息听抄： 各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好，欢迎一同来读圣经，借着读圣经，我们认识主，认识基督。今天我们来读约翰福音的第二十章。 约翰福音第二十章讲到基督的复活，给我们看见复活的基督，这个复活是发生在七日的第一日的清晨。因为主耶稣在上一章，我们看见祂被钉死了，而且被埋葬在新坟墓里面，然后就是安息日。安息日一过，就是七日的第一日，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。她就跑到西门彼得，和耶稣所爱的那个门徒那里，对他们说，有人把主从坟墓里取了去，我们不知道他们把祂放在哪里。所以她到坟墓那里去看主，她发现主没有了，她以为有人把祂取去了。然后彼得和另一个门徒(就是约翰)，他们一同再到坟墓那里看，就发现原来主耶稣的裹头巾，还有那个细麻布(就是裹尸的细麻布)，是由约瑟——就是亚利马太的约瑟，还有尼哥底姆，为着祂安葬的时候预备的那些细麻布，都卷得好好的，整整齐齐地摆在那里。 这就给我们看见，祂不是被人取去了，乃是复活了。复活之后祂把这个旧造的东西，就是原来那个裹头巾，那个细麻布，都整齐的摆放好，这个其实就是一个见证，见证祂是复活了，祂被寻求者发现。这两个门徒发现主不见了，就回去了，回到自己的住处去了。但是马利亚却不离开那里，一直在那里哭，哭到一个地步，天使向她显现，不光天使向她显现，甚至主耶稣自己向她显现。你看主耶稣在七日的第一日清晨，祂复活之后本来是要到天上父那里去，给父来欣赏，给父来享受祂这个新鲜的复活，在新造里复活的基督。但因着这个马利亚，抹大拉的马利亚，一直在这里寻求主寻找主，哭啊，她如果不看见主她就不过去。在这种情况下，主来向她显现了，耶稣对她说，妇人，你为什么哭？你找谁？马利亚以为是看园的，就对祂说，先生，若是你把祂移走了，请告诉我，你把祂放在哪里，我好去取祂。耶稣说，马利亚。马利亚就转过身来，用希伯来话对祂说，拉波尼，(意思就是夫子）。耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。 这是何等的宝贝！然后抹大拉的马利亚就去告诉门徒，她已经看见主了；并且告诉他们，主也对她说了这些话。这些话是一个非常宝贵的启示，就给我们看见主耶稣在复活之后，称祂的门徒为弟兄，祂说祂要升上去见祂的父，也是祂的弟兄们的父，见祂的神也是祂的弟兄们的神，这里就给我们看见主耶稣祂这个复活，实在说来就是一个出生，主耶稣在这个肉体里的、肉身里的、人性里的耶稣，借着复活，祂生为神的长子，而且在这个复活里，祂也把祂的众弟兄，就是把这千万的信徒都重生了，生为神的众子，祂的信徒就成了祂的弟兄，祂成了神的长子，那我们这些相信祂接受祂的人，都在那个复活里蒙了重生，成为神的众子。所以这位神就成了我们的神，祂的神就成了我们的神，祂的父也就成了我们的父，所以这里就给我们启示，主的复活是一个出生，祂生为神的长子，我们生为神的众子，祂成了我们的弟兄，成了我们的长兄，我们成了祂的众弟兄，祂的神成了我们的神，祂的父成为我们的父。 这是主在这复活的清晨，向马利亚所启示的，向这位寻求爱主的马利亚所启示的。在七日的第一日的晚上，主向他们显现了。十九节说，那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说，愿你们平安。说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说，愿你们平安，父怎样差遣我，我也照样差遣你们。说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。 这里给我们看见，复活的主来到门徒们中间，就带给他们平安，带给他们喜乐。这个就是在复活之前祂就预先告诉他们，我再见你们的时候，你们就喜乐了，是在复活里，来见到门徒们的时候，门徒们都喜乐了，祂来也带给他们平安，而且祂向他们吹入一口气，说你们受圣灵。而这个圣灵就是祂在约翰福音第七章所应许的那灵，说信入祂的人将要受那灵，这样像活水的江河一样，在他们里面涌流，这是指的那些信入祂的人将要受那灵说的，那时候还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。 什么时候得着荣耀？就是在祂复活的时候得着荣耀。在祂复活的时候，祂就成了那灵，将那灵——圣灵，吹到门徒的里面，就是这个保惠师的应许，祂应许另一位保惠师，就是祂改变形状的那灵要来，成为他们的保惠师，要进入他们的里面，不光与他们同在，且要住在他们的里面。那我们这里看见，这就好像一粒种子，一粒麦子落在地里死了，长出来的时候是另一种又新又活的形态。照样主耶稣的死和复活，也是祂从肉体变成那灵，成为另外一个形态，祂在肉体里是末后的亚当，经过死与复活成了赐生命的灵，祂怎样是父的化身，在肉身那个基督怎样是父的化身，那灵也照样是祂的实化。 祂是那灵，就得以吹入门徒里面；祂是那灵，就能给门徒们来接受到里面，并且如同活水的江河从他们里面涌流出来；祂是那灵，就能借着死与复活回到门徒中间，进入他们里面作保惠师，开始住在他们里面；祂是那灵，祂就能活在门徒里面，门徒也能因祂活着并与祂同活；祂是那灵，祂就能住在门徒里面，门徒也能住在祂里面；祂是那灵，祂就能与父到爱祂的人那里，同他安排住处；祂是那灵，就能使一切所是和所有全部都被门徒实化；祂是那灵，就能与祂的众弟兄一同聚集，向他们宣告父的名，并在他们中间歌颂父，祂是那灵，就能作他们的生命和一切，为着祂的使命，来差遣他们，这个就像父差遣祂一样，因此门徒就有资格在祂的身体里交通里，带着祂的权柄来代表祂执行祂的使命，这是何等的宝贝，这就是在复活里的基督。 复活里的基督，不光蒙神重生成为了神的长子，然后将祂的门徒重生，生为神的众子，使得神成为他们的神，使得父成为他们的父，而且这位复活的基督也改变形状，成为那灵就是圣灵，就是赐生命的灵，进入门徒们的里面，而且与他们同在，这是何等的宝贝！这就是在这一章我们看见的基督，我们看见基督祂借着复活，也在复活里成了神的长子，也成了祂门徒的众弟兄，祂也借着复活，在复活里成了那赐生命的灵，吹入门徒们的里面，住在他们的里面，赐给他们生命，与他们永远的同在，这是何等的宝贝！我们感谢赞美我们的主，祂在祂的肉身里只能与他们同在，在门徒中间，祂复活里成了那灵就能住在门徒的里面，与他们同住，与他们永远的同在，这是何等的宝贝！这就是二十章在复活里的基督，祂不光是神的长子，祂也是那灵，那赐生命的灵，住在门徒的里面，感谢赞美我们的主。