背诵经节： 徒10:42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。 参考问题： 1、 本章记述的主行动的一大步骤是什么行动？本章彼得所领受的异象，向他启示了什么？ 2、 彼得在外邦人哥尼流家中，所传福音信息的中心和内容是什么？特别向我们启示耶稣基督是怎样的一位？ 3、 我们的主不仅是万人的主，也是万有的主，对此你有什么摸着和经历？
信息听抄： 各位弟兄姊妹，各位朋友大家好！欢迎来到圣经共读，我们借着读圣经来认识基督，认识主耶稣。 今天我们要读使徒行传的第十章。使徒行传第十章，是记载了彼得将福音扩展到外邦人中的这样一个事例，特别是将耶稣基督的福音传到了道地的外邦人，一个义大利军营的百夫长他的家里。他的整个家人，包括他的亲属密友，都在那里得救了，受浸了，归入主了。这是一个大的步骤，就是主的福音原先只在犹太人中，后来到了犹太和外邦的混种的撒玛利亚人中，现在这个福音，正正式式地到了外邦人中，就是到了义大利军营百夫长的家中，这是主行动的一大步骤。在这个行动中，彼得在哥尼流的家中，所传的福音特别提到，我们的主耶稣基督，祂是万人的救主！ 感谢主！这篇信息着重讲到耶稣基督是万人的主，我把他的信息读一遍，三十四节说：彼得就开口说，我真看出神是不偏待人的，各国中那敬畏祂，行义的人，都为祂所悦纳，祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。你们都知道，在约翰宣传受浸以后，这话从加利利起，传遍了整个犹太，就是神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，祂周游各处行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活，使祂显现出来，不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。众申言者也都为祂作见证说，凡信入祂的人，必借着祂的名得蒙赦罪。 这是彼得在外邦人哥尼流家中所传福音的信息。这篇信息，完全以耶稣基督为中心，他所传讲的，就是这位行事在地上、工作、受死、复活的基督。这位基督是万人的主，今天我们看见彼得这篇信息，特别向我们启示，耶稣基督，祂是万人的主。犹太人认为这位主这是他们的主，犹太人中间的信徒开始认为耶稣基督只是犹太人的主。但是这里，彼得终于认识到，也终于向我们宣传了，祂是万人的主，包括犹太人，也包括这外邦人，包括所有的人类中的人，祂是万人的主，祂愿意万人得救。提摩太前书二章4节说，我们的救主，神愿意万人得救，并且完全认识真理。这是神的心意，神是万人的主，主耶稣是万人的主，祂不光是犹太人的主，祂也是外邦人的主，祂不光是美国人的主，祂也是中国人的主。祂乃是万人的主，祂不光是万人的主，祂也是万有的主，祂管制万有，主宰万有。 比如在这里，为了叫这外邦的义大利的百夫长他的全家得救，我们的主，调度万有，差遣使者。首先向哥尼流显现，哥尼流这个人，圣经说他是个虔诚人，同他全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祈求神。你看，这是一个善人，这是一个好人，这是一个虔诚人，周济百姓，常常祈求神敬畏神的人。但是，这样一个善人、敬畏神、祈求神、周济百姓的好人，他需要得救。如果不听见福音，如果不信主耶稣，他也不能得救。他不能因为做善事，做好事，他就得救了。这样一个善人，这样一个好人，也需要福音。不光是那罪大恶极的人需要福音，就是在人的眼中认为是善人，是好人的人，也需要福音，他需要听福音得救。所以，这样的一个人，为着神，我们的主为着叫他得救，特别差派使者，就是天使来告诉他，去请西门来向他传福音，请他打发人到约帕去，请那称呼彼得的西门来。西门当时住在一个硝皮匠西门的家里做客，房子就在海边。 向哥尼流说话的天使走了之后，哥尼流就叫了两个家仆，和常伺候的一个兵，把这些事告诉他们，就打发他们到约帕去了。所以，神为了叫哥尼流一家得救，哥尼流得救，先是差派使者来向他显现，叫他去差派人到约帕去，把西门彼得请来。然后，神又特别给西门彼得一个异象，叫他看见，他需要到外邦人中去。这个外邦人，神所洁净的，他不可以当作凡俗的人。 下面这一段说：第二天，他们行路将近那城的时候，约在正午，彼得上房顶去祷告。他觉得很饿，就想要吃，人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一器皿降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和爬物，并天空的飞鸟。又有声音对他说，彼得，起来，宰了吃！彼得却说，主啊，绝对不可，因为一切凡俗并不洁之物，我从来没有吃过。第二次又有声音向他说：神所洁净的，你不可当作俗物。这样一连有三次，那器皿随即收回天上去了。 看哪，神，我们的主，又在给彼得一个异象，叫他看见，神所洁净的人，他不可以当作凡俗的人。因为在他们犹太人的观念中，所有的外邦人都是不洁净的，他们是不可以跟他们一起吃饭，一起进到他们家里去的。但是这里，为着要叫哥尼流全家得救，为着叫西门彼得前去传福音，叫他全家得救，神特别给他这样一个异象，就是各样四足走兽，天空飞鸟，都是神所洁净的，他不可当作凡俗之物，叫他能够看见，这是神所洁净的。 下面讲到，彼得自己里面正极其困惑，不知所看见的异象是什么意思的时候，看哪，哥尼流所差来的人，已经询问到西门的家，站在门外，喊着查问：有称呼彼得的西门在这里作客没有？彼得还反复思想那异象的时候，那灵就对他说，看哪，有三个人来找你，起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。于是彼得就下到那些人那里，说，看哪，我就是你们所找的人，你们来这里是为什么缘故？他们说，百夫长哥尼流是个义人，敬畏神，为犹太全国所称赞，他蒙一位圣天使指示，叫他请你到他家里，并听你的话。彼得就请他们住下。第二天就跟他们一起到了哥尼流的家里。又次日，他们进入该撒利亚，哥尼流已经召齐了他的亲属密友，等候他们。 这章的记载，给我们看见我们的主耶稣，祂不光是万人的主，祂也是万有的主，祂掌管万有，调度万有，祂掌管这个局势，差派天使，先向哥尼流显现，再向彼得显现，先给哥尼流异象，再给彼得异象，叫这彼得愿意，能够离开犹太到这个外邦的义大利的军营的百夫长的家里，来跟他们一起，向他们传福音。然后，借着这样调度万有，哥尼流的全家，包括他所有的亲属密友，都听见了彼得所传的福音，关于耶稣基督的福音。 他们全家正听福音的时候，圣灵就浇灌在他们身上，他们已经受了灵浸了，彼得说，谁能阻止我们在水里给他们施浸呢？所以，他就吩咐为他们施浸，所以他们全家，包括所有的亲属密友，都信而受浸得救了。 这是一个何等奇妙的景象，给我们看见什么呢？这一章给我们看见，我们的主耶稣是万人的主，祂愿意万人得救。祂也是万有的主，祂调度万有，能够有机会改变世界的局势，甚至差派天使，给人异象，叫人能够有机会听见神的福音，叫人能够得救。感谢主，今天我们每一个得救的人都是经历了神多少的工作！ 哦，神！我们的主，祂是万有的主，祂调度世界的局势，改变世界的环境，叫我们这些人，原来没有机会听见福音的，能够听见福音，叫我们能够听见福音就得救。这就是给我们看见，我们的主实在爱我们，祂是万人的主，祂愿意万人得救，不光愿意犹太人得救，也愿意外邦人得救，为着叫我们这些外邦人得救，中国人得救，祂甚至改变了世界的局势，甚至改变了国与国的关系，甚至把闭关锁国的国家开放，叫人有机会听见福音，叫人能够出去，叫传福音的人能够进来，使他们有机会听见福音。这都说出我们的救主，我们的主耶稣，祂是万有的主，祂调度万有，为着作万人的主，叫万人能够得救，感谢赞美我们的主！