认识基督.雅3.m4a

📝背诵经节：

雅各书 3:10-11

颂赞和咒诅从同一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从同一个眼里能涌出甜水和苦水么？

📒参考问题：

1、为何说舌头是 “不止息的恶物”？如何能勒住舌头，以智慧行事呢？

2、什么是甜水的泉源？什么是苦水的泉源？我们如何才能除掉苦水的泉源，涌流甜水？

📖信息听抄：

雅各书第三章第九节至十二节：我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神样式受造的人。颂赞和咒诅从同一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从同一个眼里能涌出甜水和苦水么？我的弟兄们，无花果树能生橄榄么？葡萄树能结无花果么？咸水也不能发出甜水来。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经，我们认识基督，认识主耶稣。今天的共读我们来到雅各书的第三章。雅各书是关于基督徒实行完全的一本书，强调基督徒的行事为人。

在这一章，特别讲到要勒住舌头，并且以智慧行事。他讲到，我们在许多事上都有过失，若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住全身。我们若把嚼环放在马嘴里，叫它们服从我们，就能调动它们的全身。看哪，船只虽然那么大，又被狂风催逼，无论掌舵者的意思要往哪里去，都能被小小的舵调动。舌头也是这样，虽是个小肢体，却能说夸大的话。看哪，多么小的火，能点着多么大的树林。舌头就是火，在我们百体中，是个不义的世界，污秽全身，也把生命的轮子点起来，且是给火坑的火点着的。

这里说，舌头是一个不止息的恶物，从不停止作恶。舌头满了致死的毒气，邪恶和死亡总是与舌头连在一起。舌头散布邪恶和死亡，污秽并毒害全人类，甚至在基督徒中间也是这样。所以在这一段话的里面，雅各说到，我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神样式受造的人。颂赞和咒诅从同一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从同一个眼里能涌出甜水和苦水么？弟兄姊妹，你想想看，我们是不是用我们的口来赞美我们的神呢？是不是用我们的口来传福音呢？是不是用我们的口来为主申言，说主的话呀？但是，我们同时又用我们的口咒诅人，辱骂人，说败坏的话，这是不应当的。

他这里说，我们里面难道有两个泉源吗？事实上我们里面是有两个泉源的。在我们的灵里有基督作为生命树住在我们的灵里，活在我们的灵里，噢，这个是涌出甜水的源头。但是，在我们的肉体里有罪住着，撒但作为罪住在我们的肉体里，涌出咒诅来，涌出苦毒来。所以，我们所作的，不仅仅是要勒住我们的舌头，更是要凭着那灵活在调和的灵里，靠着那灵治死身体的行为，治死舌头的恶行为。就是像保罗所说的，败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。我们里面有败坏，我们里面也有恩典。我们需要的是把我们里面的败坏除掉，让我们里面被恩典充满，叫我们里面只剩下这个甜水的泉源。

除掉这个苦水的泉源，恶毒水的泉源，就是除掉善恶知识树在我们的肉体里，除掉这个邪恶的罪的源头在我们的肉体里。靠着那灵治死身体的行为，凭着那灵否认我们的己，凭着那灵钉死肉体和肉体的邪情私欲，叫我们这个肉体里面的恶的东西，没有机会发射出来，没有机会污秽人，没有机会毒害人，败坏人。我们所需要的乃是我们里面充满基督，充满灵，充满生命，充满爱。我们如果被那灵充满，被基督充满，我们里面的全人就全是甜水。我们涌流出来的就是感谢和赞美，我们涌流出来的就是生命的供应，我们涌流出来的就是恩典，我们涌流出来的就是造就人的好话，就能建造人，将恩典供应给人。

弟兄姊妹，这是我们今天该有的操练，我们应该操练我们的灵，我们应该让我们的灵被充满，被基督充满，被生命充满，被爱充满，被这个喜乐充满。被基督充满的时候，我们出门的时候，我们就涌流基督，我们就供应基督，我们就供应甜水，我们就说出赞美和颂赞的话，我们就用我们的舌头，颂赞那为主为父的。我们就从我们的口中涌出甜水来，供应出恩典来，这是我们所需要的。就像主耶稣所说的，你心里所充满的口里就说出来，心里充满基督，口里就涌出基督。心里充满魔鬼，口里就说出咒诅的话来。魔鬼的咒诅，苦毒的话，都是从鬼来的，从肉体来的，从堕落的魂生命旧造的生命来的。我们所需要的，乃是在灵里被充满，被基督充满，被神充满，被圣灵充满，被爱充满，好叫我们涌流出甜水来。

感谢赞美主！愿我们是一班操练灵的人，也愿我们是一班否认己的人，也愿我们是一班靠着那灵治死肉体行为的人，靠着那灵将肉体和肉体的邪情私欲都钉在十字架的人，好叫我们里面被基督充满，涌流出基督。我们出去传福音，我们去看望圣徒，我们在聚会中，我们在任何场合都是涌出甜水来，赞美我们的主！