背诵经节： 可 14:38 要儆醒祷告，免得入了试诱；你们的灵固然愿意，肉体却软弱了。 可 14:62 耶稣说，我是！你们要看见人子坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。
参考问题： 1、本章在逾越节的筵席上，主对门徒有一段警告的话，从这话中，您对主耶稣有怎样的认识？ 2、在议会受审中，从主的回答里，我们看到主耶稣哪两方面的所是？这两面的所是，在受死成功救赎我们的事上，有什么意义？ 3、您如何理解“主做了真正的赎罪的羔羊”？ 信息听抄： 各位弟兄姊妹，各位朋友，今天我们来读马可福音的第十四章，我们盼望借着读圣经，更多的认识这位主耶稣，更多的认识基督。 这一章接续十三章，主耶稣在祂受死之前预备祂的门徒。在这一章是讲到祂被谋害、被出卖、甚至也被爱戴。祂吃逾越节的筵席，设立祂的晚餐。在这之后，祂就警告祂的门徒。然后经历客西马尼园的压榨，在那里痛苦地祷告，在祷告之后，祂就被捉拿，被犹太的议会审问，结果被他们判了死罪，这就是十四章的大致内容。 首先我们看见祂受谋害，这里受谁的谋害？是受犹太教领袖的谋害。这里第一节说，过两天是逾越节和除酵节。祭司长和经学家，设法怎样用诡计拿住耶稣，把祂杀了，只是他们说，在节期中不可，恐怕百姓生乱。 他们策划阴谋要杀害主耶稣，但是他们说在节期中不可，恐怕百姓生乱。结果他们还是在逾越节这天，把主耶稣钉了十字架，这正应验了旧约逾越节的羊羔被杀的预言。我们看见主耶稣在这里坐席的时候，马利亚拿了一瓶至贵的真哪哒香膏来膏祂，为祂的安葬做预备，祂为爱祂的人所膏，同时也为犹大所出卖，这加略人犹大就用三十锭银子，把这位主耶稣卖了！ 主耶稣就跟祂的门徒一同吃逾越节的筵席，设立祂的睌餐，祂就警告祂的门徒，在警告祂的门徒这段话里面，我们可以认识这位主耶稣祂是牧人。衪这里说，你们都要绊跌，因为经上记着，我要击打牧人，羊就分散了。但在我复活以后，要在你们以先往加利利去。彼得对祂说，即使众人都绊跌，我却不然。耶稣对他说，我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次否认我。彼得却极力说，我就是必须和你同死，也绝不会否认你。众人也都这样。 这一段给我们看见，主耶稣是羊的牧人，衪是群羊的大牧人。祂这位牧人被击打，甚至被杀害，主耶稣是好牧人，为羊舍命的好牧人，祂在被击打的时候，羊群的羊就分散了，虽然彼得逞刚强，以为他能够站住。结果，他在主耶稣受审问的时候，三次当着使女的面，公开否认了主耶稣！还有一个青年人，披着一个细麻布，跟随主耶稣。当主耶稣被捉拿，他也被别人捉的时候，他把细麻布丢了，赤身逃跑了。所以是主耶稣独自一人被审问，被钉死，祂被击打，祂是好牧人，祂是羊的好牧人，祂被击打，羊群的羊就都分散了，这是第一个我们认识的，祂是好牧人，被击打的羊的牧人，祂也是逾越节的羊羔，我们看见祂被捉拿之后，就像羊被牵到宰杀之地，这里就应验了整个旧约，给我们看见，需要逾越节的羊羔来被杀献祭，为世人赎罪的这样一个预言。 在旧约自从人堕落之后，神就用羔羊、绵羊、牛犊、公牛给神的选民做预表，指着神所预定，要来做真羔羊的那一位。到了时候满足的时候，三一神就差遣神圣三一的第二者，就是神的儿子来成为肉体而来，取了人的肉体，使衪可以在十字架上献给神，实行神的旨意，也就是用祂在人性里的自己，做唯一的祭牲和祭物，顶替所预表的祭牲和祭物，使衪的选民得以圣别，这就是主耶稣做了真正的赎罪的羔羊。 这是在这一章我们认识的主耶稣，不光是牧人，祂是被击打的牧人，祂也是羔羊，真正做了代罪的羔羊，为世人的罪被钉死在十字架上。这是在这一章给我们看见，祂既是被击打的牧人，又是羔羊被钉十字架，为人赎罪的羔羊。然后主耶稣就被带到犹太的议会，为犹太教的首领所审，在审问的时候，我们更看见认识主耶稣，祂是永生活神的儿子，当受颂赞者的神的儿子，而且祂也是人子。 在审问的时候，虽然犹太的首领，寻找假见证要控告祂，为要把祂治死，但是总是找不到，真正寻找控告主耶稣的见证是找不到的。结果到最后大祭司就问祂说，你是那当受颂赞者的儿子基督不是，耶稣说，我是！你们要看见人子坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。大祭司就撕开衣服，说，我们还需要什么证人？你们听见这僭妄的话了，你们看怎么样？他们就都定祂该死的罪。主耶稣就被蒙上脸，吐唾沫，用拳头打，甚至用手掌打，这就是主耶稣在犹太的议会所受的审判。 当这些犹太的议会想要寻找假见证，定祂死罪的时候，找不到的，没有见证。但是当大祭司问祂，你是当受颂赞者的儿子基督不是？关乎祂的所是的时候，主耶稣清楚明亮地回答，说，我是！因为祂是，祂就承认祂是神的儿子，但是祂同时又说，你们要看见人子坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。祂又自称是人子，主耶稣在受审的时候向我们表明祂的身份，祂是当受颂赞者的至高者的神的儿子，祂也是人子，这里给我们认识我们的主有神性又有人性，是神子又是人子。作为神子，祂是至高者当受颂赞者的儿子，祂来到地上成为人作人子。作为人子祂被钉死，从死里复活升天，至终祂还要再来。 祂再来的时候，仍然是以人子的身份，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来，这就是在祂审问的时候，我们认识我们的主耶稣，我们的基督，祂是神而人者，祂是当受颂赞者的儿子基督，祂也是人子，祂是神子，也是人子，这就是主的所是。 因着祂是人子，祂就能够为我们受死成功救赎，因着衪是神子，祂就能够借着死释放祂的生命，并在复活里把祂的神圣的生命，永远的生命分赐给我们。我们为着主耶稣的所是，基督的所是，感谢赞美祂！祂是神子，祂也是人子，祂是群羊的牧人，祂也是神的羔羊。祂作为牧人被击打，祂作为神的羔羊为我们钉死在十字架上，为要除掉我们的罪，祂是当受颂赞者的儿子基督，祂成了人子，担当世人的罪。 我们真是为着祂的所是，感谢赞美祂！也为着祂所受的一切的屈辱，一切的苦难，甚至十字架的死的痛苦，我们感谢赞美祂！因着衪这样的受苦，因着祂这样的被钉，因着祂这样成功救赎，我们就能得蒙拯救，我们感谢赞美我们的主！