认识基督.罗9.m4a

📝背诵经节：

罗 9:5

列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。

📒参考问题：

1、如何理解本章第五节？这位神而人者来，是要作什么呢？

2、如何才能使我们这卑贱的器皿成为尊贵的器皿？

📖信息听抄：

罗马书第九章第五节：列祖是他们的，按肉体说，基督也是出于他们的，祂是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好! 欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经，我们盼望认识基督，认识主耶稣。不但认识祂，更是赢得祂，得着基督。

今天我们的共读，要来读罗马书的第九章。罗马书第九章，是在保罗论述神完整救恩的前半部分之后，插入的一段话。九、十、十一，是三章插入的话，关于论到神的拣选。在这一章，保罗表达他对他的同胞、对以色列人的负担，盼望他们得救。他讲到以色列人的时候，他说他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁赐、事奉和应许都是他们的；列祖是他们的，按肉体说基督也是出于他们的，祂是在万有之上永远受颂赞的神，阿们。

在这段，他特别讲到他的同胞以色列人，有许多美妙的东西是他们的。他在这里讲到，这列祖都是他们的，甚至基督也是出于他们的。讲到基督是出于他们的时候，他却说，基督是万有之上永远受颂赞的神。所以，在这一节里面，我们就看见基督的神人二性：基督一面来说是人，是出于以色列族的，是出于以色列族的犹大支派。但祂又是神，是在万有之上永远受颂赞的神！感谢赞美我们的主耶稣！主耶稣祂这双重的身份非常的宝贝：一面祂是神，是至高无上的神，是在万有之上永远受颂赞的神；另一面祂也是人，祂是出自以色列族的，祂是生在犹太地，祂是出于以色列族的犹大支派的。所以保罗说，基督按照肉体说也是出于他们的。就着肉体说，基督也是出于以色列人的。但是，祂却是在万有之上，永远受颂赞的神！感谢我们的主！祂是神而人者，祂有神人二性，祂是神成为人，祂是子神，祂也是完整的三一神，祂是完整的神，成了完全的人。

祂这位神而人者要来作什么呢？一方面要为我们成功救赎，另一方面要作我们的生命，作我们的内容。在这一段保罗就论到，他说到我们是器皿，他说到我们的神是那主宰的窑匠，祂有权柄从同一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿。他说，若是神愿意显示祂的忿怒，彰显祂的能力，就多用恒忍宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿，且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富。这器皿就是我们这些蒙祂所召的人，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？

所以，在这里保罗给我们看见，我们这些受造的人都是器皿。在这许多的器皿里，有些是遭毁灭的、忿怒的、可怒的、预备遭毁灭的器皿；而有些是蒙怜悯的、早预备、得荣耀的器皿。而我们这些器皿，是蒙了祂的拣选，蒙了祂的怜悯的。我们是要预备作贵重的器皿，也就是要盛装这位贵重的神，尊贵的神。

主耶稣基督，祂是神成为人，经过过程就是为了要进到我们里面，作我们的内容。虽然我们的器皿是卑贱的，但是有这位尊贵的神，尊贵的主耶稣住到我们的里面，就把我们作成贵重的器皿。而且，祂也要在我们这些器皿上彰显祂的荣耀，我们这些器皿是早预备、得荣耀的器皿，使我们成为祂荣耀的器皿，这都是神的怜悯！感谢主！主耶稣这位神而人者，祂这位神成为人，祂这位至高无上，在万有之上永远受颂赞的神，竟成为一个人，成为一个犹太人，成为一个以色列人，生在以色列族犹大支派，然后祂经过这过程——十字架上的死，完成救赎的工作，然后复活就是要作我们的内容，要进到我们这些器皿里面，作我们尊贵的内容，把我们作成尊贵的器皿，也要在我们这些器皿上，彰显祂的荣耀，把我们作成祂荣耀的器皿。