背诵经节：
路20:17...经上写着，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”...
参考问题：
1、 本章记述主耶稣通过了最后的察验，主耶稣分别受到了哪几班人的察验？分别是关于什么内容？从中给我们看见主耶稣什么样的所是？
2、 17节中，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”主耶稣这“石头”，有哪三种功能？分别是对什么样的人？弟兄姊妹，你盼望祂对于你成为哪一种的石头呢？
信息听抄：
各位弟兄姊妹，各位朋友，欢迎来读路加福音，今天，我们来读路加福音的第二十章。
路加福音的第二十章，所记载是主耶稣在耶路撒冷，通过最后的察验。祂受好几班人的察验，首先是受祭司长、经学家和长老的察验，是关于祂的权柄的；然后，受法利赛人和希律党的察验，关于纳税给该撒的；最后，又受撒都该人的察验，关于复活的。
在第一班人的察验，就是受祭司长、经学家和长老的察验时，他们挑战问到祂的权柄，你是仗着什么权柄来做这些事？主耶稣就反问他们一个问题，就是关于约翰，他的浸是从天上来的，还是从人间来的？他们就说，如果说是从天上来的，那祂会问说，你为什么不信他？你们为什么不信他？如果说是从人间来的，那么他们就害怕百姓，说百姓就要用石头打死他们，因为百姓都一直认为这个施浸者约翰，是神所差来的申言者，是从神差来的。
在这一段问话之后，主耶稣就讲了一个比喻，从这个比喻，我们就可以认识我们的主耶稣，祂是谁。祂这个比喻是怎么说？这个比喻说，有人栽了一个葡萄园，租给园户，就到外国去了很久。到了时候，打发一个奴仆到园户那里，叫他们把葡萄园的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。园主再打发另一个奴仆去，他们也打了他，并且凌辱他，叫他空手回去。园主又打发第三个再去，他们也打伤了他，把他推出去。葡萄园的主人说，我怎么办？我要打发我的儿子，就是我所爱的去，或者他们会尊敬他。不料，园户看见他，就彼此议论说，这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归与我们。于是把他推出葡萄园外杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处置他们？祂要来除灭这些园户，将葡萄园租给别人。
这一个比喻，就给我们看见这个葡萄园的主人是谁，就是父神，我们的父就是葡萄园的主人。那个园户是谁，园户就是这些犹太教的首领，就是这些祭司长、经学家、长老。耶路撒冷，以色列国，就是神的葡萄园。神把葡萄园交给这些园户来治理，结果，神要从葡萄园里收果子，但是祂第一批打发祂的先知，打发祂的仆人来，他们把他们杀了，把他们打了，第二次第三次都是把他们杀害了，伤害了，凌辱了，没有交给他们果子。最后这个园户，葡萄园的主人，就是我们的父神，要打发谁呢？就打发祂的儿子，就是祂所爱的儿子，就是祂的爱子，从这里我们可以看出，主耶稣就是父的爱子。祂是受神差派来到耶路撒冷，来到以色列，来到园户这里要收取果子，结果祂是那承受产业的，产业本来就应该属于祂的。祂是父神的爱子，神的儿子，葡萄园所有权是属于神的，神要差派祂的儿子来收果子，神的儿子耶稣基督，是真正有权利的承受产业的。结果，祂被这个园户杀害了，所以没过多久，就发生了犹太教的首领，把主耶稣推到葡萄园外杀了，就是推到耶路撒冷城外，把祂钉死在十字架上。从这一段主耶稣讲的话，我们就可以很清楚的看见，主耶稣就是神的儿子，也是神的爱子，也是承受产业的那一位。但是，结果祂被这些凶恶的园户所杀害。这就是这一个比喻，给我们看见的我们主的所是。
从主耶稣下面一段话，我们看见主耶稣不光是父的爱子，不光是承受产业的那一位，祂也是建造的石头。下面17节，耶稣看到他们说，那么，经上写着，匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，这是什么意思？凡跌在那石头上的，必要跌碎，那石头掉在谁身上，就要把谁砸得粉碎，簸散如糠秕。
从这一段话，我们更可以看出，主耶稣在祂的人性里，祂作为神的爱子，神的儿子，祂成为一个人来到地上，祂在祂的人性里，是要完成神的建造，是要做房角的头块石头，要将犹太人和外邦人联结在一起，建造在一起，成为神的居所，祂在祂的人性里，要完成这个建造的工作。
所以对于那些相信接受祂的，不论是犹太人还是外邦人，祂就是那房角的头块石头，祂就是那建造的活石，祂要把神的子民联结在一起，建造在一起，成为神的建筑，成为神的家，成为神的殿。那些拒绝祂的，就跌在这个石头上，就要被跌碎。祂不光是建造的石头，祂也是跌人的磐石。最终，祂说，石头要掉在谁身上，就要把谁砸得粉碎，簸散如糠秕。祂也要成为砸人的石头，在祂再来的时候，祂就是那一块非人手所凿的石头，就是但以理书第二章所给我们看见的，那个非人手所凿的石头，要打在那个大人像的脚上，把整个大人像都打得粉碎，簸散如糠秕，就是要打碎列国，打碎敌基督和他的国。甚至整个的列国，都被这一块砸人的石头来打碎，簸散如糠秕。
从这一段话我们可以看出，我们主耶稣，祂是石头，是三种功能的石头。首先祂是建造的石头，是建造的房角石。对于那些相信接受祂的人，就是那些犹太人，相信祂的犹太人，犹太的信徒，还有相信接受祂的外邦人，外邦的信徒，祂就是那房角的头块石头。把犹太和外邦联结在一起，建造在一起，成为神居所的。祂在祂的人性里是建造神居所的好材料，借着祂这块活石，借着祂这块房角的头块的石头，神的建筑能够完成，这是对于相信祂的人。
对于拒绝祂的人，祂就是绊跌的石头，那些人在祂这块石头上要被跌碎。至终在祂再来的时候，祂也是砸人的石头，要把那些抵挡祂的敌基督和他的列国，一同砸得粉碎。所以这就是主耶稣。从这一章我们可以看出，祂是石头，祂是房角的头块石头，是为了神的建造的；祂也是跌人的石头，跌碎那些抵挡祂，不信祂的人；祂也是砸人的石头，至终在祂再来的时候，打碎那些抵挡祂的列国，特别是敌基督和他的国，要把他们砸碎，簸散如糠秕。至终，祂这块石头，要成为一座大山充满全地，也就是神的国。基督这一块石头，祂变成一座大山，要充满全地充满天下，所以地上的国要成为我主和主基督的国，这是上一章我们看过的。
这就是在路加福音的第20章，在主耶稣通过最后的察验，特别是在受祭司长经学家长老的察验的时候，祂讲述的这个比喻，和祂所说的话，我们可以认识的这位主。首先我们认识祂，祂是葡萄园的主人的儿子，我们父神的爱子，祂的独生子，祂来是承受产业的。然后我们看见祂乃是建造的房角的头块石头，祂也是跌人的石头，祂也是砸人的石头。感谢赞美主，对于我们这些相信祂的人，祂乃是建造的活石，是要把犹太和外邦联结在一起，在祂的里面建造成为神的居所，建造成为神的殿。我们来到祂这活石跟前，也就像活石被建造成为属灵的殿。
弟兄姊妹，我们都在祂里面同被建造，感谢赞美我们的主，祂不光是神的儿子，不光是神的爱子，祂不光是承受产业的一位，祂也是建造的活石，感谢赞美我们的主。