背诵经节： 约4:13～14耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
参考问题： 1、本章13节说，‘‘凡喝这水的，还要再渴’’，请问这里的‘‘水’’表征什么？14节又说到，‘‘人若喝我所赐的水，就永远不渴’’，主所赐的‘‘水’’，又表征什么呢？如何才能得到主所赐的‘‘水’’呢？ 2、本章那位大臣垂死的儿子如何得了医治？若是我们属灵光景不正常了，该如何得医治？
信息听抄： 各位弟兄姊妹，各位朋友，欢迎来读约翰福音。今天我们来读约翰福音第四章，借着读这一章，我们来认识主耶稣，认识这位基督。 约翰福音的主题是生命的福音，证明耶稣基督是神，是神救主，来作生命。第四章给我们看见这位生命的主，是我们生命的主，祂能够满足一切干渴罪人里面的需要，成为他们的满足。这里首先给我看见一个事例，就是主耶稣在撒玛利亚和一个不道德的撒玛利亚妇人交谈，藉着这段谈话，祂就启示，祂乃是那活水的泉源，能够应付人里面深处一切的需要。 主耶稣行路来到这里，向一个撒玛利亚妇人要水喝。撒玛利亚妇人说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？( 原来犹太人和撒玛利亚人没有来往)，撒玛利亚人和他们之间是没有发生关系的，主耶稣作为一个犹太人，向一个撒玛利亚妇人要水喝，主耶稣怎么说呢？主耶稣说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给你活水。祂启示祂要给她活水，这个妇人就说了，井又深啊，你又没有打水的器具呀，从哪里得活水啊……等等。那么耶稣就回答说，凡喝这水的，还要再渴;人若喝我所赐的水，就永远不渴;我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。 这里非常宝贵的启示，就是主要赐给的水，是要在人里面成为泉源，直涌入永远的生命。这一段主就向我们启示，第一个，喝这水，这水是什么水？这水就是物质的享受，象征物质的享受和属世娱乐的消遣。物质的享受和属世娱乐消遣，这些都不能解除人深处的干渴，人无论喝了多少物质的水或属世的水，还会再渴，这些水喝的越多，干渴越加增。 这个撒玛利亚的妇人就是这样，这个妇人其实是一个不道德的妇人。她有过五个丈夫，现在有的呢，还不是她的丈夫，这个妇人试了第一个丈夫，就喝了这个水并不满足。然后再试第二个第三个第四个第五个丈夫，没有一个能满足她！于是呢，她又试一个，这个她不断地更换丈夫，就足以证明她无论喝多少这水，仍旧干渴。哦！凡喝这水的还要再渴，主这个话实在是真实的。但是主下面就启示，人若喝我所赐的水，就永远不渴;我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。所以主所赐的水是什么呢？主所赐的水就是赐生命的灵，主耶稣经过死而复活以后就成了赐生命的灵。祂是活水的泉源，祂这个生命之水的泉源，祂这个赐生命的灵，要进到人里面，成为他们的满足。所以这个水不但是叫人不渴，而且在里面涌流，在人里面成为泉源，直涌入永远的生命。 这就是这一章非常重要，非常宝贵的启示，主耶稣祂就是那个活水的泉源，就是那个生命之水的泉源。这个水就是祂所赐——赐生命的灵，这个灵能进到人里面。一切干渴的罪人，就像这一个撒玛利亚人，不道德的罪人，她里面实在是有干渴，有需要，但是外面物质的东西，包括她的丈夫，还有属世娱乐的消遣，都不能让她满足。但是主耶稣这赐生命的灵，一进到她里面，就叫她得真实的满足。 那她怎么能够得到这个活水呢？她就是藉着认罪，承认她是一个有罪的人。然后，借着信耶稣是基督，信这位基督，接受这位主耶稣，主耶稣因着告诉她，指出她已过所行的一切事，她就相信接受了这位主耶稣，结果是什么呢？结果她就把那个水罐子丢掉，然后到城里去宣扬。说你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，这岂不就是基督么？她在这里见证，这位给她说话的，叫她满足的，就是基督，就是他们历世历代以来所期待的弥赛亚救主，要来的救世主，要来的救主！然后她这样一见证，众人都出来了，因着她的见证，主耶稣就留在撒玛利亚又住了两天。因着祂的话，就有更多的人相信了这位主耶稣。所以他们便对妇人说，现在我们信，不再是因你的话;因为我们亲自听见了，知道这位真是世人的救主。这位耶稣就是世人的救主。这一章头半段给我们启示，耶稣是世人的救主，耶稣是那个活水的泉源。耶稣所赐的活水，生命的水不但能满足我们的需要，甚至在我们里面成为泉源，直涌入永远的生命。 所以感谢赞美主！我们每一个相信主耶稣的人，接受主耶稣的人，都是尝到那活水滋味的人。今天不知道你是不是有接触到这位主，相信这位主耶稣。如果没有相信，今天就是相信祂的最好的时候，简单的呼求祂的名，简单的相信祂接受祂，把生命的活水接受到你的里面，祂就要成为你的满足。不光成为你的满足，更在你里面成为泉源，直涌入永远生命。这是第一段。 第四章的第二段，讲到主耶稣从犹太地回到加利利之后，所行的一件神迹，就是医治那个大臣垂死的儿子。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。这人听见耶稣从犹太到了加利利，就去到祂那里，求祂下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。耶稣就对他说，若不看见神迹奇事，你们总是不信。那大臣对祂说，先生，求你趁着我的孩子还没有死，就下去。耶稣对他说，去吧，你的儿子活了。那人信耶稣对他所说的话，就去了。正下去的时候，他的奴仆迎见他，说他的孩子活了。他就向他们查问，孩子是什么时候见好的。他们说，昨天午后七时，烧就退了。父亲便知道，那正是耶稣对他说你儿子活了的时候，他和他全家就都信了。所以在这里我们看见，主耶稣这位生命的主，祂所说的话带着生命的能力，能将生命赐给垂死的人。 从主口里说出来生命的话，将生命赐给垂死的人。这个有病垂死的人，他所需要的，就是主耶稣这位生命的主，生命的医治，祂怎么来医治呢？就是借着说话，藉着祂生命的话，就分赐生命给垂死的人，叫他活过来。所以这一章，不光叫我们看见，主耶稣是生命活水的源头，生命的源头，能够满足一切干渴罪人里面的干渴，成为他们的满足，更给我们看见主耶稣，祂是生命的医治，能够赐生命给垂死的人，垂死人的需要，就是祂这样生命的医治，借着说话，借着说生命的话，借着祂的说话就分赐生命给垂死的人！感谢赞美我们的主！ 这是我们的救主，这是神救主，生命的主，祂来满足我们的需要，祂来医治我们的疾病。祂作为活水，满足我们里面的干渴，解除我们的干渴，满足我们的需要。祂说生命的话，分赐生命给垂死的人。借着相信祂的话，接受祂的话，我们垂死的人就必活过来，有病的就必得着医治！感谢赞美我们的主耶稣！