认识基督.太11.mp3

今日经文

太11:25 那时,耶稣回答说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为你将这些事,向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。

参考问题:

1、“凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。”你有没有从主得安息?如果有,你是如何从主得安息的?

2、 主耶稣得安息的秘诀是什么?

信息听抄:

读《圣经》,认识基督。今天我们一起进入《马太福音》第十一章。

圣经向我们启示的基督,也是我们所相信并接受的基督。祂包罗万有,祂的丰富追测不尽。

神借着圣经所启示的基督非常丰富,我们会把圣经每一章所启示的基督,以及我们所认识并经历的基督,分享给大家。我们的分享将从一个又一个点,一个又一个方面逐步展开。盼望你、我借着读圣经,能更多、更深、更好地认识基督,得着基督为至宝;盼望你也将你所看见、所认识的基督分享并展览出来。

马太十一章,向我们启示了一位特别的基督,这位基督,是有安息的基督,也是让人得安息的基督。在马太十一章二十八至三十节中,祂说,凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息;因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。

主耶稣是安息,祂有安息,祂呼召一切劳苦担重担的人,到祂这里来得安息。

你是不是劳苦担重担的人?纵观世界,所有人,无一不担劳苦重担。世间的劳苦重担,有的为着生活,有的为着事业有成,有的为着宗教规条,有的为着成为好人,如好丈夫、好妻子、好父母﹍﹍无论如何,人人都在劳苦重担之下。主耶稣又恰在这里呼召凡劳苦担重担的人,“凡”就是所有,“凡﹍﹍的人”,是所有劳苦担重担的人。凡劳苦担重担的人,都可以到祂这里来,祂必使人人得安息。这是何等的应许,是了不得的应许!这应许已经在已过的二千年,教会历史上实现了。千千万万的人来到主耶稣面前,从祂得着了安息。为什么能从祂得安息?因为祂是安息的主,祂有安息,祂能叫人得安息。

祂为什么有安息?祂为什么是安息?因祂心里柔和、谦卑。柔和,意即不抵抗任何反对;谦卑,就是不重看自己。在一切的敌对中主是柔和的;在一切的弃绝里,祂心里是谦卑的。祂不为自己作什么,也不盼望为自己得什么。祂所想、所作的,只为着父的旨意,为着父的旨意得成就。祂这样的柔和,这样的谦卑,祂里面就有安息。祂赐人安息,能让我们得安息。我们跟祂学,像祂那样柔和、谦卑,像祂那样只顾父的旨意,我们必得安息。盼望你、我联于基督,享受基督,得着祂的安息。

马太十一章记载,主耶稣在地上尽职时,祂在哥拉汛、伯赛大、迦百农,这几座城市行了许多异能,但她们没有悔改。于是,祂责备怙顽不悛的世代,执迷不悟的世人。祂说,哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大阿,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,她们早已披麻蒙灰悔改了。还有你,迦百农啊,你已经升到天上,你必坠落阴间。因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,她必会存留到今天。

主耶稣对哥拉汛、伯赛大、迦百农等城市的人,行神迹、奇事,做好事、传福音,但这些城市的人却拒绝悔改,且弃绝祂。为此,主责备他们。

主一面责备诸城的人,一面与父交通。祂回答父说,父啊,天地的主,我颂扬你,因为在你眼中看为美的,本是如此。哦!这就是主耶稣得安息的秘诀,有安息的秘诀,赐安息的秘诀。祂的秘诀就是,父的旨意。祂承认父的旨意,寻求父的旨意,服从父的旨意。

父的旨意是什么?父眼中看为美的是什么?耶稣说,祂向智慧通达人藏起来,向婴孩却启示出来。这一切事就是父的旨意。父的旨意是要人认识父,认识子;父的旨意是要人借着耶稣所传的福音、所行的异能,得以悔改、转向祂,并信入祂。但是,诸城的人拒绝认识神,也弃绝耶稣。为什么?因为,他们自以为是智慧通达之人。父的旨意向智慧通达人藏起来,反而向婴孩启示出来。你若和主耶稣那些门徒一样,谦卑像婴孩,神的旨意就乐意向你启示,向你启示这位耶稣,使你认识神人耶稣。