认识基督.林前13.m4a

📝背诵经节：

林前 13:13

如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

📒参考问题：

1、爱是什么？爱与恩赐有何不同？

2、爱的十五项美德是什么？我们如何才能活出爱的生活？

📖信息听抄：

哥林多前书第十三章四节到七节，爱的定义：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

第八节，爱的超越：爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。

十三节：如今长存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

各位弟兄姊妹，各位朋友，大家好！欢迎来到圣经共读。借着共同读圣经，我们认识基督。今天的共读，我们要来读哥林多前书第十三章。这一章是很多基督徒都宝爱的一章，甚至许多不信主的人也喜欢这一章。关于这一章，特别是这一章关于爱的定义，这个爱彰显出来，有十五方面，有十五项的美德，实在是美妙绝佳。

这一章爱的定义，首先要看见这爱乃是极超越的路，是为着运用恩赐的，也就是说为着建造基督身体的。在召会生活中需要运用恩赐建造基督的身体，而运用恩赐极超越的路乃是爱。这个爱是什么呢？生命是神的元素，爱是神这生命的彰显，因此神就是爱。那是生命的神，乃是在爱里得着彰显。第四节到第七节所列爱的十五项美德，都是神生命的神圣美德。这样的生命与十二章所列外面的恩赐不同，哥林多人追求外面的恩赐，却忽略爱，就是神生命的彰显。因此，他们仍是属肉的，属肉体的，或属魂的。他们应当在生命里长大(由他们顾到基督身体的爱而显出)，追求爱，而不追求外面的恩赐，使他们成为属灵的。

恩赐是为着使用，分赐这神圣的爱、神圣的生命；恩赐是外面的一种凭借、一种技能、一种方式、一种才干，但是这个技能、才干、方式都必终归于无用。真正的爱，就是神生命的彰显，乃是神的自己，神就是爱。所以我们应该追求神，追求爱，而不是追求外面的恩赐、外面的技能和方式。比如说，说方言、医病、赶鬼这些恩赐，甚至连申言的恩赐都会过去，但是爱却永远长存，爱是永不败落。

爱其实就是神，神就是爱，但是神的爱是借着基督的死得着彰显。在罗马书的第五章第七节到第八节说，为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。神显明祂的爱，是借着基督为罪人死，为仇敌死，这样的爱，彰显出来的。而且祂不光是在十字架上，借着加略山上的受死、代死，彰显了祂的爱，祂更是将祂的爱，借着圣灵赐给我们，浇灌在我们的心里。第五节说，因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们的心里。神就是爱，神的爱借着基督在十字架上的死得着彰显，并借着圣灵浇灌在我们的心里，所以神的爱是在基督里，借着那灵分赐到我们里面的，所以我们里面都有神的爱。

这里爱的定义，爱的十五项的美德，你都可以把它换作神或换作基督，所以说，爱是恒久忍耐，你可以说基督是恒久忍耐，有基督才有恒久忍耐，基督是恩慈，有基督才有恩慈，爱是不嫉妒，你可以说基督就是不嫉妒，有基督才能不嫉妒，有基督才能不自夸，基督是不张狂，基督是不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。基督就是凡事包容，基督才有凡事相信，基督才是凡事盼望，基督才会凡事忍耐，基督是永不败落，感谢赞美主！